中式婚禮研究認(rèn)為：上午婚禮有它的優(yōu)點(diǎn)；黃昏婚禮也有它的優(yōu)勢(shì)，無(wú)論是白天婚禮還是晚間婚禮，只要是用心來(lái)準(zhǔn)備的婚禮就都是有意義的婚禮。傳統(tǒng)的思想和觀念是古人流傳下來(lái)的精神財(cái)富，但是并不是必須遵守的法律和法規(guī)，至于下午結(jié)婚是二婚一說(shuō)更是沒(méi)有根據(jù)，所以作為新時(shí)代的新人，應(yīng)該根據(jù)自己的情況帶來(lái)選擇婚禮的時(shí)間，而不能讓陳舊的習(xí)俗和觀念束縛我們追求完美表達(dá)幸福的婚禮儀式。
正在消失的傳統(tǒng)中式婚禮習(xí)俗和禮節(jié)有幾個(gè)有趣環(huán)節(jié)：
　　　一、“嫁出去的女兒，潑出去的水。”這句話大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，實(shí)際上這是從古代婚禮儀式中的一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)引申而來(lái)的，在中國(guó)傳統(tǒng)婚禮中，女方的家長(zhǎng)要在迎娶新娘的禮車(chē)后方潑出一碗清水，象征嫁出去的女兒已經(jīng)是屬于另外一個(gè)家庭的成員，就像潑出去的水一般回不來(lái)。在講求性別平等的現(xiàn)代社會(huì)中，這層意義已經(jīng)減小許多。現(xiàn)在已經(jīng)基本看不到“潑水”的儀式環(huán)節(jié)了。
　　　二、在古裝戲中常聽(tīng)到“結(jié)發(fā)夫妻”這個(gè)此詞，實(shí)際上“結(jié)發(fā)”在古代婚禮中含有非常莊重的意義。古代婚禮禮成后夫妻并坐，將兩人一縷頭束在一起，結(jié)發(fā)向征著夫妻永不分離。“結(jié)發(fā)夫妻”一詞由此而來(lái)。意指原配夫妻。這個(gè)儀式也反映出古代人對(duì)“第一次”的重視，在可以納妾的年代，結(jié)發(fā)儀式是對(duì)原配夫妻的尊重。后來(lái)這一習(xí)俗逐漸消失，但結(jié)發(fā)這一名詞卻保留下來(lái)了。
與上邊提到的兩個(gè)細(xì)節(jié)的小儀式相比，現(xiàn)代人婚禮中正在消失的是“禮”。婚禮即為“婚”和“禮”，中國(guó)古典的婚禮習(xí)俗和文化在幾千年的傳承中，“禮”的沿襲發(fā)生了較大的變化。在講究“仁義禮智信”的古代中國(guó)，婚禮在很大程度上是側(cè)重禮節(jié)、禮儀的，每一個(gè)儀式都是很有講究的。現(xiàn)在結(jié)婚形式有那些還不能少的？還有那些一定要有的？還有那些注意的珠海巴黎春天婚紗攝影提示如下：
　　　但是縱觀現(xiàn)代婚禮，人們追求的往往是視覺(jué)和感覺(jué)層面的東西，很多年輕人講求婚禮浪漫、時(shí)尚、奢華，而沒(méi)有要求婚禮在禮儀和禮節(jié)上的臻于完美。尤其是經(jīng)歷了文革時(shí)代，文化和文字都簡(jiǎn)化了，很多婚禮中的儀式也化繁為簡(jiǎn)了，經(jīng)歷這幾十年的變化，加上西式婚禮文化的強(qiáng)大沖擊，傳統(tǒng)的中式婚禮禮儀越來(lái)越淡化。古代婚禮中有“一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜”的拜堂儀式，這三拜是從三個(gè)層面詮釋古人婚禮的三個(gè)重要關(guān)系和意義，現(xiàn)代人往往重視最后一拜，把新人的宣誓儀式作為婚禮的重點(diǎn)，還有很多婚禮沒(méi)有體現(xiàn)敬拜父母長(zhǎng)輩的儀式，不得不說(shuō)這是一個(gè)缺憾。
當(dāng)然啦，現(xiàn)代人想法新穎，受到西方婚禮文化的影響，很多儀式的改變和失傳都是順應(yīng)時(shí)代的讓步。但是我們也希望在世界婚禮的舞臺(tái)上，真正有中國(guó)特色的中式婚禮也能一枝獨(dú)秀。http://www.llzyy.com